Devenir Minotaure

Extrait du “Book of the Horned One",par Aion 131

Traduction et adaptation personnelles.

Ouverture

MINOTAURUS SAECULUM SANCTUS EST!
GAIA-GAII
GAIA-GAII
GAIA-GAII
LABYRINTHIUM EST
TERRA EST
OMNIA EST
DEA ! DEA ! DEA !
MANI FEST ION!

Invocation d’entrée dans le labyrinthe

Le Labyrinthe !
L’éternelle spirale qui mène au creux de la Terre
J’honore Gaïa-Gaii
Je donne toute chair
Et tout sang
Et toute énergie
Et tout souffle
A la Grande Mère
Magna Mater !
Honneur à toi !
Gratitude à toi !
Amour à toi !
Ouvre-moi la voie
Laisse-moi pénétrer ta yoni
Puissé-je entrer dans ton utérus
L’intérieur de la Terre
Afin de faire face
Au Cornu
Au Taureau de l’Ombre
Celui qui donne la Mort et la Sagesse.
Qu’il en soit ainsi !

Fouler le labyrinthe

A travers l’obscurité
A travers les grottes
A travers le crépuscule
A travers les tombes
A travers les lignes de la vie
Chercher le centre
Le trône
de Minotaure !

Faire face et devenir le Minotaure

Chercher le centre
Silencieux
Mort
Enterré aux tréfonds de la Terre
Au centre du tertre
Le cœur du Labyrinthe
La lumière est obscurité
L’Esprit devient Matière
Solve Et Coagula
L’Enfant Doré
Devient le Taureau Nocturne
Le Serpent de Lumière
Devient le Seigneur Cornu de la Mort !

Je suis Minotaure
Le Dieu Taureau appelé Bel et Apis
Zagreus et Zeus
Nandi, Dionysos et Uruz !
Ces noms et bien d’autres sont mes noms
Bien que je sois Sans Nom
Sombre, fort et fougueux
Mes yeux sont rouges
Et tout héros me tue
Uniquement pour devenir Moi
Je suis la Force de la Terre
Le muscle de ma Mère
Les cornes de Gaïa
Le Gardien
Des cavernes de l’intérieur de la Terre
Je donne pouvoir et force
Victoire dans la bataille
Pouvoir des bêtes sauvages
Et compréhension de leurs nombreuses voix
J’offre ma Folie Divine
La douleur et le plaisir du rut sauvage
Et le cri de l’orgasme
La Grande Mère me chevauche
Je suis son trône
Elle m’enveloppe
Et me rend meilleur
Alors que j’aime et incarne sa Volonté
Gardien de la sagesse de l’obscurité profonde
J’ai avalé les Vents et le Feu
Le vin sacré et le joyau de lumière
Je contiens et je transmute tout cela
En tant que Bête de la Terre
Je porte de nombreux masques
Je suis le cerf et le bélier
Le bouc et l’Homme Vert
Mais dans le Labyrinthe manifesté
Je suis le Taureau
Minotaure !

Émerger du labyrinthe

Avec mes cornes
Je transperce la terre au-dessus de moi
J’émerge du sol
J’entre en éruption
Tel un volcan
Un geyser
Un tremblement de terre
Qui agite l’asphalte!
Je me dresse, issu des profondeurs
Perçant la roche et la terre
Pour surgir sous un ciel étoilé
Et je m’ouvre
Pour embrasser Magna Mater au-dessus
Telle que je l’ai enlacée en-dessous
Hathor devient Nuit
Le Taureau souterrain devient

Le Taureau Céleste
Les étoiles pleuvent sur ma chair
Alors que je m’élance
Mes sabots martelant le firmament
J’atteins l’Etoile Argentée !
Et je suis transformé
Coagula et Solve
J’avale l’Etoile Argentée
Et me dissous
Devenant l’astre
Ainsi que toute matière se dissout dans l’esprit
Et tout ce qui est sombre et solide
Se défait, révélant le rayon de lumière
L’Etoile Argentée transformée
En une multitude de lumières colorées
Emplissant, transformant tout en arc-en-ciel !
Par la Volonté du Minotaure
Par la grâce de Gaïa-Gaii
Dans le corps de Nuit
Puisse la joie de cette transmutation
inonder le monde
A travers l’oeil du Taureau
Puisse la joie se manifester
En tout être.

SVAHA!

Laisse-moi être brûlée par Ton regard

Extrait de "Queen of the Great Below - An anthology in honor of Ereshkigal"
Texte de Callista Evenstar
Traduction et adaptation personnelles.

Ereshkigal

Maîtresse du Monde Souterrain

Je suis Ta servante.

Accorde-moi ton écoute.

Ereshkigal 

Qui écarte le voile

Qui retire les voiles

Qui détruit le voile de l'illusion

Ta servante souhaite approcher de Toi.

Laisse-moi être brûlée par Ton regard.

Laisse-moi être consumée par Ton regard.

Puisses-Tu faire tomber les écailles qui couvrent mes yeux.

Puisse Ton Feu Sacré me transformer.

Dépouille-moi des sceaux du Pouvoir Temporel

Dépouille-moi de toutes mes possessions matérielles

Dépouille-moi de toutes mes préoccupations mondaines.

 Retire de moi les voiles de l'illusion

Afin que je puisse voir en parfaite clarté

Et être renouvelée.

Ereshkigal,

Maîtresse, destructrice

Dévoile-moi

Change-moi

Purifie-moi

Afin que je puisse renaître.

Le sol devant Son trône est parsemé de coquilles d'oeuf brisées

Extrait de "Queen of the Great Below - An anthology in honor of Ereshkigal"
Texte de Janet Mumin
Traduction et adaptation personnelles.

Photo par Ellen Rogers

Nous nous présentons devant Toi
Étreignant
nos précieuses et fragiles petites vies

Corps, âmes et esprits
Serrés étroitement contre nous
Geste de désespoir
Pour sauver ce que nous sommes si sûrs de connaître de nous

En Ta sainte présence
Nous nous brisons
Nous éclatons
Nous sommes déchirés
Nos entrailles dévoilées

Hurlant
Saignant
Pleurant
Les fragments brisés
De nos illusions
s'écrasant au sol

Et nous découvrons
Dans notre renouveau brut
La beauté et le pouvoir
Que nous gardions cachés
Au cœur de nos propres ténèbres.

Maha Kali, danse pour moi

 Mardi commence le festival hindou de Navaratri. En lune noire, avec Samhain qui approche, c'est le moment idéal pour invoquer Kâli... 

"Mahakali", paroles et musique de Dissection.
Traduction personnelle.

Maha Kali, Mère Sombre, danse pour moi
Puisse la pureté de ta nudité m’éveiller
A Toi sont les flammes de la délivrance
Qui m’apporteront l’extase
A Toi est la lame cruelle qui libèrera mon esprit
Toi qui es au-delà du Temps, qui Te nourris de vie et de mort
En Ton nom, puissé-je réaliser ma divine destinée
Maha Kali, destructrice de l’Illusion
Tes chants éternels sont ceux de la Dissolution
Kalika, langue noire de feu, embrasse-moi
Unis-moi à Ton pouvoir pour l’éternité
Eveille en moi l’éclat de Ta flamme
Embrasse-moi avec Tes lèvres sanglantes
Rends-moi fou !
Jai Kalika ! Jai Kali !
Unis-moi à Ton pouvoir pour l’éternité
Maha Kali, viens à moi.
Smashana Kali, je brûlerai pour toi,
Je couperai ma propre gorge dans une obscène extase
Je ferai l’amour à toutes les abominations
J’enlacerai la souffrance et la misère
Jusqu’à ce que mon cœur devienne un terreau enflammé
Et que Toi, Kali, Tu viennes à moi
Ô Mère Sombre, entends mon appel
Mahapralaya, aide-moi à voir au-delà de toute illusion
Puissé-je brûler ce monde et ainsi délivrer mon essence
Jai Kalika ! Jai Kali !
Sans peur, je danserai avec la mort et la misère
Maha Kali, viens à moi
Ô Kali, Toi qui aimes les lieux de crémation
J’ai fait de mon cœur un de ces lieux, afin que Tu y danses à jamais
Ô Mère, je n’ai pas d’autre désir dans mon cœur,
Le feu d’un bûcher funéraire y flambe.
Jai Maha Kali, Jai Ma Kalika
Jai Maha Kali, Jai Ma Kalika
Kali Mata, namo nama
Kali Mata, namo nama
Jai Kalika! Jai Kali!
Jai Kalika! Jai Kali!
Mahapralaya libèrera mon esprit
Maha Kali, viens à moi !

Prière à Séléné pour tout type d'opération magique

Hymne tiré des papyrus magiques grecs, antérieur au 4ème siècle avant Jésus-Christ.

Puisé dans "Hekate - Liminal Rites", de Sorita d'Este et David Rankine

Traduction et adaptation personnelles.

Endymion and Selene, par Adam Shaw

O Séléné aux trois faces, viens à moi, maîtresse aimée,

Dans ta grâce, entends mes sorts sacrés :

Image de la Nuit, Toi la Jeune Fille

Née de l'Aurore, qui portes la lumière aux mortels,

Tu chevauches les taureaux aux yeux féroces.

O Reine, qui mènes ton chariot

De concert avec la course d'Hélios,

Tu danses avec les triples formes des triples Grâces

Lorsque tu te révèles parmi les étoiles.

Tu es Justice, et Tu es le Fil des Destinées,

Clotho, Lachesis et Atropos,

O Toi la Tricéphale, Tu es

Persephone, Megaira et Alecto

Aux multiples formes, aux mains armées

De terribles lampes à la sombre lumière,

Tu agites sur ton front des boucles de terrifiants serpents 

Dont les bouches crachent les beuglements des taureaux,

Ta matrice est couverte d'écailles de reptiles

Sur tes épaules pendent des rangées de serpents venimeux,

Nouées dans ton dos sous des chaînes assassines.

O Toi qui hurles dans la nuit, amante de la solitude,

A la face de Taureau, à la tête de Taureau

Tu es parée des yeux des taureaux et de la voix des chiens.

Tes formes sont cachées dans les pattes de lions.

Ta cheville a la forme d'un loup, et les chiens sauvages te sont amicaux,

Pour cette raison tu es nommée Hekate, Aux Multiples Noms, Mene,

Fidèle à l'air comme Artémis l'archère.

O Déesse aux quatre faces, quatre noms, quatre voies, 

Artémis, Perséphone, qui chasses le cerf, qui brilles la nuit,

Qui résonnes trois fois, à la Triple Voix, Tricéphale, Séléné aux Trois Noms,

O Porteuse du Trident à Trois Visages, Trois Nuques, Trois chemins,

Qui conserves la flamme immortelle dans les corbeilles triples.

Tu fréquentes les Trois Voies et tu es la Maîtresse des Trois Décades.

Sois gracieuse envers moi qui T'invoque, et prête moi une oreille favorable.

La nuit venue, Tu englobes le vaste monde,

Tu fais frissonner les Démons et trembler les Immortels,

O Déesse aux Multiples Noms qui apporte la gloire aux hommes,

Dont les enfants sont justes, O Toi à l’œil de Taureau, la Cornue,

Nature, Mère de Toutes Choses, de laquelle proviennent Dieux et hommes,

Tu erres autour de l'Olympe et traverse l'immense Abysse insondable

Tu es le Début et la Fin, et Toi seule es Maîtresse de Tout ;

Toutes choses proviennent de Toi, et en Toi, Éternelle, Toutes choses touchent à leur fin

Tu portes à ton front un diadème éternel,

Le sceau indestructible du Grand Kronos,

Et Tu tiens dans Tes mains un sceptre d'or

Encerclé d'une formule inscrite par Kronos lui-même

Qui te l'a confié, afin que Toutes Choses demeurent inébranlables :

"Qui infuse le Pouvoir et qui détient le Pouvoir,

Conquérante des hommes et de Damnodamia."

Tu gouvernes le Chaos, Araracharara êphtisikêre,

Salut à toi, Déesse ; au service de tes épithètes.

Je t'offre l'encens, Enfant de Zeus,

Archère, Céleste, Déesse des ports,

Toi qui erres dans la montagne, Déesse des Carrefours,

Nocturne, du monde souterrain, ombre compagne d'Hadès,

Tu effrayes par ta fête qui bat son plein parmi les tombes.

Tu es la Nuit, l'Obscurité et le vaste Chaos,

 Tu es la Nécessité, à laquelle il est dur d'échapper

Tu es le Destin, les Érinyes et la Torture,

Tu es la Meurtrière et la Justice

Tu retiens Cerbère enchaîné,

Dame d'Acier aux écailles de serpent,

O Toi à la chevelure de Serpent, à la ceinture de Serpent,

Buveuse de sang qui apportes la Mort et nourris la Corruption

Tu te régales des cœurs, tu manges la chair et tous ceux qui sont morts avant l'heure,

Rejoins-moi dans mes sacrifices et réalise cette tâche pour moi.

Prière - La méditation de la coupe

Tiré de "Visual Magick", de Jan Fries
Traduction et adaptation personnelles.

"Voici une pratique absolument élémentaire. Du moins, c'est ainsi que je l'ai considérée, lorsque deux amis me l'ont enseignée, après l'avoir eux-mêmes reçue d'une prêtresse Yoruba. A vrai dire, je la trouvais d'abord bien trop simple. On avait dit à mes amis qu'il s'agissait d'une forme de prière. C'est une bonne description, mais certainement pas la seule valable. Lorsque je l'enseigne à d'autres, je n'utilise pas le terme de "prière", je parle d'un "exercice alliant verve et imagination". La pratique est basée sur la communion, force et sensibilité sont invoquées, chargées dans une coupe emplie d'un fluide, qui sera versé en guise de libation, ainsi que bu afin d'intégrer l'énergie.

Vous avez simplement besoin de deux coupes, cornes ou verres ; certains d'entre vous trouveront l'exercice plus aisé en utilisant des coupes consacrées à un usage rituel. En guise de fluide, on pourra utiliser de l'eau qui changera de goût pendant le travail, du vin ou des alcools plus forts comme du rhum ou du gin. Si vous êtes familier des rituels, introduisez cette pratique comme vous en avez l'habitude. Si vous ne l'êtes pas, ou vous sentez mal à l'aise avec cela, mettez-vous simplement à l'aise. Relaxez-vous, respirez profondément, et asseyez-vous pendant quelques minutes en silence, afin que votre esprit puisse se préparer à ce qui va suivre.

Tenez une coupe dans chaque main, la coupe présente dans votre main droite doit être emplie du liquide votre choix, la coupe dans votre main gauche est vide. Tenez vos coupes, et priez, appelez, invoquez. Vous pouvez invoquer toute force ou sensibilité. Lorsque vous la sentez fortement - votre imagination la sent - transmettez votre vision dans le liquide. Si vous avez invoqué le feu, par exemple, vous devez vous "enflammer dans la prière". Lorsque vous vous sentirez fiévreux et sauvage, lorsque vous ressentirez la chaleur, que vous aurez les yeux brillants et la voix et le rire pleins de flammes, quand votre imagination aura empli toute la pièce d'une flamme vivante et brûlante, rendez cette vision plus petite et plus intense, jusqu'à ce qu'elle emplisse le fluide présent dans la coupe de votre main droite. 

A chaque fois que vous avez chargé le fluide de force et de sensibilité, versez-en un petit peu dans la coupe de votre main gauche. Puis invoquez l'item suivant, versez à nouveau du liquide, et ainsi de suite, jusqu'à ce que la coupe de votre main droite soit vide, et celle de la gauche remplie. A présent, vous avez une coupe emplie de liquide chargé en bénédictions. Recommencez le processus plusieurs fois, en versant d'une coupe à l'autre, jusqu'à ce que toutes les idées de votre invocation soient bien mélangées. Puis, versez une libation en offrande à vos Dieux et Esprits, aspergez quelques gouttes du liquide dans la pièce autour de vous ; les gouttes consacreront ainsi l'atmosphère du lieu. Remerciez, et buvez le reste du liquide. Cette pratique vous transformera de l'intérieur."

Interroger les Nornes - Rituel solitaire

Il n'est pas donné à tout le monde d'être suffisamment nombreux dans un groupe de pratique pour réaliser le rituel proposé par Katie Gerrard. Il ne faut pas non plus oublier que pratiquer un rituel de possession n'est pas anodin ... Aussi, inspirée par ma lecture de "Seidr : the gate is open", je reprends les grandes lignes du rituel qui y est développé, et vous propose ici une variante très simple, à réaliser en solo (ou à plusieurs, d'ailleurs) mais toujours avec la coopération des Nornes :) 

Installez votre autel : prévoyez vos outils habituels de pratique magique et de divination, un bol d'offrande, de la musique ou des instruments de musique, et éventuellement une représentation des Nornes (images, bougies...)

Purifiez l'espace, et prenez également le temps de vous purifier (fumigation, sel et eau...). 

Invoquez votre protection personnelle (en traçant, par exemple, le cercle des Disir ). 

Invoquez les Nornes ; vous pouvez également allumer une bougie pour chacune d'elles au moment où vous l'appelez à vous rejoindre. 

Énoncez l'intention de votre rituel, par exemple : "J'invoque les Nornes afin d'acquérir sagesse et connaissance de mon orlog et de la toile du Wyrd. En échange, j'offre ..." N'oubliez pas l'offrande (nourriture, musique, chant, promesse, action...), sans quoi vous n'obtiendrez rien en retour. 

Chantez les noms des Nornes pour lever l'énergie, tout en dansant, tournant autour de l'autel, jouant du tambour... Une fois que vous sentirez la présence des Nornes, installez-vous face à l'autel, et faites une première offrande en remerciement de leur visite. 

Posez alors vos questions en utilisant les outils divinatoires de votre choix pour véhiculer les réponses des Nornes : les runes semblent un support tout indiqué, mais le tarot ou tout autre moyen de divination se prêtera très bien à la situation. Si vous utilisez les runes ou le tarot, vous pouvez faire un tirage à trois runes / trois lames : la première vous offrant une réponse d'Urd et un éclairage sur le passé ou les racines de la question que vous vous posez, la deuxième, un message de Verdandi et des données sur la situation actuelle, et enfin, la troisième vous apportera la réponse de Skuld, ainsi que des informations sur ce qui doit advenir, si vous ne changez rien à la situation actuelle. 

Remerciez les Nornes pour les réponses obtenues ; refaites une offrande, et n'oubliez pas ce à quoi vous vous êtes éventuellement engagé. Annoncez aux Nornes que votre rite est désormais terminé. 

Éventuellement, rendez l'énergie à la Terre. Ouvrez votre cercle, et prenez note de tout ce qu'il vous semble bon de noter.

Interroger les Nornes - rituel de groupe

 Tiré de "Seidr : the gate is open", de Katie Gerrard
Traduction et adaptation personnelles.

"Dans la mythologie nordique, les Nornes sont trois femmes responsables des destinées humaines. Elles tissent la toile du Wyrd, dans laquelle tous les destins sont tissés. Chacun de nous a son destin personnel, appelé orlog, avec lequel il vient au monde et passe sa vie. Il est tissé avec d'autres destins, entre en interaction avec eux, mais reste en tout point personnel. Chaque action faite, chaque mot prononcé individuellement appartient ainsi à la grande toile. [...] La laine que tissent les Nornes est filée par la déesse Frigg.

Généralement, on relie les Nornes aux concepts de Passé, Présent et Futur. Cependant, les traductions proposées de leurs noms, Urd, Verdandi et Skuld, apportent quelques nuances. Caroline Larrington les traduit ainsi : "ce qui est écrit dans le Destin", "Ce qui est en devenir", "Ce qui devra être" [Fated, Becoming, Must Be]. Ces titres mettent  véritablement en valeur l'inéluctabilité du Wyrd nordique. [...] Pour Elsa Britta Titchinell : "la première est Origine, la deuxième Devenir, et les deux premières structurent la troisième, Dette - ce qui est dû." Ici, l'usage du mot origine souligne l'importance accordée par les peuples du Nord à la communauté et au sol. L'origine n'est pas seulement ce qui a été fait, mais aussi ce qui a donné l'énergie et l'impulsion de faire. Le terme Dette, quant à lui, insiste d'autant plus sur l'idée que le passé écrit le futur.[...]

Dans notre propre travail avec les Nornes, il est important de reconnaître leur lien avec ce qui doit être. Si vous souhaitez demander du changement dans votre vie, les Nornes ne sont peut-être pas celles à qui vous devez vous adresser. En revanche, si vous souhaitez faire face à votre destin, le comprendre et jeter un oeil sur ce que votre "Origine" va "Devenir", un travail avec les Nornes semble tout indiqué.

Interroger les Nornes

Purifiez l'espace.

Invoquez votre protection personnelle (en traçant, par exemple, le cercle des Disir )

Invoquez les Nornes.

Énoncez l'intention de votre rituel, par exemple : "nous invoquons les Nornes afin d'acquérir sagesse et connaissance de notre orlog et de la toile du Wyrd. En échange, nous offrons ..." N'oubliez pas de l'offrande (nourriture, musique, chant, promesse, action...), sans quoi vous n'obtiendrez rien en retour.

Chantez les noms des Nornes pour lever l'énergie, tout en dansant, jouant du tambour... Il est possible de tourner en rond et de partager les participants en trois groupes, chacun chantant le nom d'une Norne.

Invoquez les Nornes dans trois des participantes ayant le rôle de voyantes [seers], en visualisant l'énergie de chaque Norne tournoyer de "sa" voyante tout en entrant en elle. 

Faites une offrande de vin, rouge pour Urd, rosé pour Verdandi, blanc pour Skuld.

Posez alors vos questions. 

Une fois les réponses obtenues, c'est le moment de faire l'offrande promise en début de rituel. Remerciez les Nornes, et annoncez alors la fin du rituel.

Laissez les Nornes quitter les voyantes. Cela peut prendre un certain temps. Visualisez à nouveau leur énergie s'en aller en spirale, comme un fil de broderie qu'on défait. 

Remerciez à nouveau les Nornes, et rappelez que le rite est terminé. 

Ancrez-vous, et prenez note de ce dont vous souhaitez vous rappeler. "

Pratique quotidienne - Entretenir la Flamme Sacrée du foyer

Tiré de "The way of the Hedgewitch", de Arin Murphy-Hiscock
Traduction et adaptation personnelles.

"La flamme est une des représentations les plus communes du Sacré, particulièrement dans les voies spirituelles vécues au cœur du foyer. Allumer une bougie ou tout autre feu est une manière très naturelle lorsqu'on souhaite avoir une représentation physique de la dimension spirituelle du foyer dans sa cuisine. Des lampes sont fréquemment utilisées dans les temples, églises, autels pour signifier la présence du Divin. [...]

Si vous souhaitez affirmer la présence du Divin dans votre cuisine, allumez votre lampe avant chaque session de préparation des repas, ou en guise de premier geste le matin. Bien entendu, un souci de sécurité exige que vous l'éteigniez avant de vous absenter. Dans ce cas, au moment d'éteindre la flamme, prononcez une prière du type : 

Bien que j'éteigne cette Flamme Sacrée dans le monde physique,

La Flamme Spirituelle continue de brûler sur mon autel

Et dans mon cœur.

Dites ceci chaque fois que vous éteignez la flamme, et dites quelque chose de similaire quand vous la rallumez :

Je rallume la Flamme Sacrée dans le monde physique,

Reflétant ainsi la Flamme Spirituelle qui brûle continuellement sur mon autel

Et dans mon cœur.

En l'allumant pour la première fois le matin, il est approprié de prononcer une prière un peu plus longue :

Flamme Sacrée,

Symbole de Pureté et de Vie,

Je t'allume à présent et j'invoque ton pouvoir.

Éveille-toi en ce foyer et en tous ceux qui l'habitent,

Bénis ceux qui seront amenés à y entrer.

Apporte-nous Paix, Santé, Protection et Joie.

Sois remerciée pour tes multiples dons, Flamme Sacrée.

A la fin de la journée, éteignez la flamme en disant une prière de ce type :

Flamme Sacrée,

Symbole de Pureté et de Vie,

J'éteins ta forme physique sans éteindre ton pouvoir.

Nous sommes reconnaissants pour tes multiples dons.

Protège notre foyer et ses habitants tout au long de la nuit.

Sois remerciée pour ta protection, Flamme Sacrée.

L'entretien symbolique de la Flamme Sacrée du foyer par l'usage de la lampe à huile [Ndt : ou d'une bougie, selon ce dont vous disposez] est un acte satisfaisant, qui vous engage dans une activité physique tout en ayant une fonction spirituelle."

Pour fabriquer une lampe à huile avec du matériel de récupération

Le cercle des Disir

Tiré de "Seidr : the gate is open", de Katie Gerrard
Traduction et adaptation personnelles.

"Le cercle des Disir est simplement une barrière constituée de vos Disir et des Disir des autres participants au rituel, qui retient ou éloigne les énergies au sens large, selon vos besoins au moment du rite. On peut les voir comme des videurs sur le plan psychique ;) [...]

En utilisant l'outil de votre choix pour tracer le cercle, marchez trois fois autour de la zone que vous souhaitez délimiter pour le rituel. Prononcez la formule suivante :

Sœurs, Mères, Grands-Mères, Filles,

Mères Ourses, Guerrières, Ancêtres,

Celles qui sont parties avant nous,

Celles qui ont toujours été,

Protectrices de nos familles, nous vous appelons

Trois fois nous vous appelons à vous joindre à nous

Trois fois, encerclez notre rite

Ne laissez rien entrer dans cet espace qui puisse nous causer du tort

Ou qui serait inopportun en ce moment.

Sœurs, Mères, Grands-Mères, Filles,

Trois fois nous vous avons appelées,

Trois fois nous invoquons votre force et votre protection

Et trois fois, nous vous souhaitons la bienvenue."

Prévoyez une offrande aux Disir pendant le rituel, et n'oubliez pas de les remercier et de leur annoncer la fin du rite au moment de l'ouverture du cercle."

Rencontrer ses Disir

Tiré de "Seidr : the gate is open", de Katie Gerrard
Traduction et adaptation personnelles.

"Voici un rite très simple pour rencontrer vos Disir et en apprendre plus à leur sujet. Ma préférence, lorsque je travaille avec mes Disir, est de travailler chez moi, à l'intérieur de ma maison, car les Disir sont attachées à ma propre existence et à ma propre énergie, et Elles seront plus fortes là où mon énergie est la plus forte, dans l'espace où je vis au quotidien.

Outils :
- encens
- encensoir
- un briquet ou allumettes
- tambour
- offrande

Purifiez l'espace, selon votre méthode favorite [Ndt : encens de purification, smudge de sauge, eau et sel, bol tibétain, cloche... Les possibilités sont nombreuses !]

Invoquez vos Disir, tout en Leur demandant de vous rejoindre et de rester auprès de vous au cours du rituel.

Énoncez l'intention de votre rituel : honorer et mieux connaître vos Disir.

Entrez dans un état altéré de conscience : ma préférence ira à la lecture [Ndt : ou à l'improvisation !] d'un Varlokkur [Ndt : chant de pouvoir destiné à contacter les Esprits] pour mes Disir, accompagnée d'oscillations du corps, de tambour et de fumée d'encens.

Utilisez enfin le tambour pour voyager : Au début de votre voyage, rejoignez le cœur de votre foyer ; là, utilisez une sortie (par exemple en visualisant une porte ou un escalier qui n'existent pas dans le monde matériel) qui vous mène vers un long corridor, muni de nombreuses portes. Voyez les portes comme donnant chacune sur une pièce contenant une période différente de l'histoire ; visitez ces pièces l'une après l'autre, rencontrez-y les Disir, parlez-Leur et apprenez Leurs noms et leurs histoires. Pensez à utiliser le corridor pour évoluer entre les pièces, et au moment de votre retour, rejoignez la sortie que vous avez emprunté à l'aller pour revenir à votre point de départ. Puis revenez à vous de la manière qui vous semble opportune.

Honorez chaque Disir rencontrée et dont vous aurez appris le nom, ou dont vous pouvez vous figurer le visage, en portant un toast. Utilisez une boisson qui vous semble appropriée à votre famille, à votre culture : vin, bière, cidre, hydromel ...

Faites une offrande. Quelques idées peuvent être puisées ici, mais à vous de voir ce qui convient. N'oubliez pas que les promesses doivent être tenues !

Remerciez vos Disir et annoncez la fin du rituel.

Prenez le temps de rendre l'énergie à la terre, puis prenez note de votre voyage."

Les Disirs, esprits féminins protecteurs du Nord

 Tiré de "Seidr : the gate is open", de Katie Gerrard
Traduction et adaptation personnelles.

"Dans les croyances du Nord, les Disir étaient des esprits de sexe féminin attachés à une personne (ou plus souvent à une famille) et responsables de sa protection et de son bien-être. Les Disir étaient présentes à la naissance et restaient auprès de celui qu'Elles gardaient tout au long de son existence. Difficile à dire si ces Disir étaient des ancêtres qui endossaient ce rôle de protectrice après Leur décès, ou si on peut les considérer comme similaires aux Nornes, responsables du Destin : en effet, on pensait également que chacun se voyait lié à des Nornes personnelles et familiales au moment de sa naissance [...]

Un des rôles les plus importants attribués aux Disir était la protection des femmes et des nouveaux-nés pendant l'accouchement. Des prières et des offrandes Leur étaient adressées, ainsi qu'aux Nornes et à Frigga. 

Les Disir avaient leurs propres blots (sacrifices/jours de fête). Britt-Mari Nasstrom pense qu'ils avaient lieu début octobre, reliant ainsi d'une certaine manière ces célébrations à Samhain. Pour d'autres auteurs, les Disirblots avaient lieu au moment du solstice d'hiver, autour du 21 décembre, ou lors de ce qui était souvent considéré dans les pays scandinaves comme la nuit la plus longue de l'année, le 13 décembre [...]

Travailler avec les Disir

Il était très important pour les peuples du Nord d'honorer les Disir. Leur rôle étant de veiller à la sécurité et au destin de chacun, aller à la rencontre de ses Disir et travailler avec Elles peut être une excellente initiative personnelle.

Comme les Ancêtres, les Disir aiment qu'on parle d'Elles, qu'on pense à Elles. Blain suggère qu'une manière efficace d'entamer un travail avec ces Esprits est de faire la liste de ses ancêtres (hommes et femmes), et de les nommer de vive voix, comme offrande vocale. Le partage des souvenirs et des histoires familiales est également une bonne façon de Les honorer. Des offrandes de nourriture, de boisson, d'encens, d'histoires, de temps, de promesses sont également bienvenues, de manière régulière, que ce soit une fois par mois, au moment d'une certaine phase de la lune, ou une ou quelques fois par an, au moment de festivals particuliers (Solstice d'Hiver, Samhain, 11 novembre...), et ce tout particulièrement au moment de la transition entre l'automne et l'hiver."

Plus d'infos en anglais :

Heathen Wiki

Wiki généraliste 

Matrones, Disir, Idisi

Rituel de transformation personnelle

Tiré de "Seidr : the gate is open", de Katie Gerrard
Traduction et adaptation personnelles.

"Ceci est un rite personnel, donc usez de votre expérience pour faire ce qui est bon pour vous. Appréciez-vous de jeûner et de vous purifier avant un rituel ? Préférez-vous travailler en intérieur ou en extérieur ? Désirez-vous invoquer des esprits ou guides particuliers avant de commencez ? Allez-vous établir une protection ou lever de l'énergie pendant votre rituel ?

Bien que les rites proposés dans ce livre soient conçus pour être pris et appliqués tels quels, je vous encourage à ne pas faire de la sorte et à piocher thèmes et idées pour les adapter à votre propre pratique. [...]

[Ndt : donc faites-vous plaiz', adaptez comme bon vous semble !!!]

Outils :

- tambour

- bougie/feu en extérieur ou en intérieur (poêle à bois ou cheminée)

- allumettes ou briquet

- encensoir et charbon

- encens de purification

- votre outil habituel pour tracer le cercle

Purifiez l'espace avec un encens conçu dans un objectif de transformation personnelle : le benjoin, l'ambre, le genièvre, l'armoise sont parfaitement adaptés à cet usage.

Tracez un cercle (Ndt : l'auteur propose une méthode personnelle : le cercle des Disir)

Invoquez  la divinité de votre choix.

Énoncez l'intention de votre rituel. Par exemple : "avec l'aide de Freyja, et par l'usage de la fumée et des flammes, je vais m'avancer dans le feu de la transformation ; l'esprit de la Volva sera éveillé en moi, me faisant don de la prophétie et de la sorcellerie. En guise de sacrifices, j'offre ma peur et mon ignorance." Soyez très clair en énonçant votre intention. Si vous demandez quelque chose, assurez-vous d'avoir quelque chose à offrir en retour. Cela ne doit pas nécessairement être des qualités personnelles ; ça peut être du temps, des actes, ou simplement, une consécration à la voie de la Volva.

Utilisez l'encens pour créer un mur de fumée, en plaçant l'encensoir au sol devant vous, et en y déversant une grande quantité d'encens. Effet garanti en disposant plusieurs encensoirs en ligne ;)

Derrière le mur de fumée, disposez une flamme : bougie, feu en extérieur ou dans une cheminée.

Entrez dans un état altéré de conscience : utilisez le tambour, le chant, la musique, la respiration, la méditation...

Traversez le mur de fumée, de manière lente et concentrée, en prenant note de l'effet de l'encens sur vous, et asseyez-vous devant la flamme ; commencez alors véritablement votre voyage au tambour. Considérez la flamme comme une porte, visualisez-la devenir de plus en plus grande, assez grande pour que vous puissiez la traverser.

Engagez-vous alors dans cette flamme, et faites alors l'expérience de votre transformation ; soit en vivant pleinement à travers votre troisième œil ce que vous avez énoncé dans votre intention (exemple : offrir vos présents au feu et recevoir en échange les dons demandés, être brûlé pour ensuite être reconstruit...), soit en laissant les Dieux et les Esprits vous guider.

Lorsque votre voyage est terminé, revenez à vous par le moyen de votre choix (exemples : ralentir le rythme du tambour jusqu'à l'arrêt, reprendre un rythme de respiration "normal", sonner une cloche ...) ; traversez à nouveau le mur de fumée (ou ce qu'il en reste :P) dans l'autre sens.

Remerciez la divinité ou les entités invoquées au début du rituel, et expliquez que votre rituel est désormais achevé.

Fermez le cercle, et ancrez-vous (en relâchant dans la terre l'énergie résiduelle, en mangeant, buvant...) ; enfin, prenez note de cette expérience."

Ereshkigal, rise from Your Throne

Rituel de Nouvelle Lune - Bannissement et purification avec Kâli

Source :  Sybilline Order
Traduction et adaptation personnelles

Outils :
- athamé
- cloche
- bol rempli d'eau (lustrale dans l'idéal)
- bol de sel
- bougie noire
- Éventuellement, représentation(s) de Kâli
- huile de musc
- encens bois de santal
- smudge de sauge ou encens de purification ou encens d'autel
- calice empli de vin ou de jus de fruits, si possible rouge
- nourriture
- chaudron

Corps du rituel :

 Sonner la cloche pour marquer le début du rituel.
Accueil et purification des participants.

Tracer le cercle, et purifier l'espace ainsi créé à l'aide de l'encens ou du smudge (feu et air), puis avec l'eau purifiée dans laquelle aura été dispersée une pincée de sel, lui-même purifié (terre et eau).Allumer la bougie d'autel.

Appel des quarts :

A l'Est : "Je T'appelle et Te salue, Ushas, Déesse de l'Aurore ; puisse la lumière caressante de l'aube nous aider à voir au-delà des illusions, et nous guider dans notre recherche de la Vérité."

Au Sud : "Je T'appelle et Te salue, Parvati, Déesse lumineuse, énergie pure ; puisses-Tu attiser la flamme de la Volonté qui brûle en nous, et nous accompagner avec amour dans nos rites de purification."

A l'Ouest : "Je T'appelle et Te salue, Durga, Déesse Guerrière qui ne connaît pas la peur. Aide-nous à puiser dans nos forces cachées afin d'affronter, sans crainte, nos propres ténèbres."

Au Nord : "Je t'appelle et te salue, Sarasvati, Déesse de Sagesse et de Savoir ; Puisses-tu nous inspirer discernement et humilité, alors que nous avançons sur les voies du Divin."

Allumer l'encens de bois de santal, et invoquer Kâli-Ma :

Kâli-Ma, Mère Sombre, Grande Déesse, Destructrice des Démons et Mère compatissante.

Puisse-Tu te joindre à nous au cours de cette célébration.

Un(e) prêtre(sse), en faisant le tour du cercle et en s'adressant à tous les participants :

Cette Nouvelle Lune est pour nous l'occasion de célébrer la Déesse Noire de l'hindouisme, Kali-Ma. Alors que la Pleine Lune est un temps de manifestation des désirs, la Nouvelle Lune est le moment de bannir le négatif de nos vies : tout ce qui nous étouffe, nous aveugle, nous empêche d'être pleinement en phase avec nous-mêmes.

Kâli-Ma, la Sombre Mère, tient l'épée à double-tranchant ; Elle a le pouvoir de détruire les Démons, mais Elle est aussi la Mère Compatissante. Souvent, les Démons qui hantent nos existences ne sont rien d'autre que nos illusions, notre aveuglement...  A cause de ces illusions, nous ne voyons pas les choses telles qu'elles sont réellement, et parfois, nous occultons notre propre colère destructrice, en dépit du mal que nous infligeons ainsi à nous-mêmes et à nos proches. 

A un certain point, il devient nécessaire de saisir l'épée de Kâli-Ma, et de faire œuvre de destruction en tranchant vif dans ces illusions qui nous tiennent éloignés de la Vérité. Agir ainsi, c'est opérer une mue, tel le serpent ; laisser derrière soi ses anciennes croyances, ces lambeaux que nous croyions être nous-mêmes, pour approcher un peu plus notre Essence Véritable.

Temps de méditation, prévoir des pauses à la fin de chaque phrase :

Fermons les yeux, contemplons le négatif dans nos vies... Et voyons Kali-Ma prête à trancher cette négativité avec sa puissante épée... Gardons cette image dans notre troisième œil... De plus en plus claire, de plus en plus forte... Méditons sur ce que nous voulons bannir de nos existences... Et accueillons le moment où nous allons laisser ceci derrière nous, comme une ancienne peau. Embrassons pleinement le moment où Kâli-Ma approche pour lacérer ces Démons qui nous retiennent d'être pleinement nous-mêmes.

Un(e) prêtre(sse) (ndt : la même que précédemment ou non, à chaque groupe de gérer la répartition des paroles et des actes rituels comme il le fait habituellement ;) ) prend l'athamé et le flacon d'huile de musc ; s'adressant à chaque participant, l'un après l'autre, jusqu'à avoir fait le tour du cercle :

Au nom de la Grande Déesse Kâli-Ma [la/le prêtre(sse) oint le troisième œil de la personne face à elle], je te purifie de l'aveuglement et de la négativité qui t'empêchent de voir les choses telles qu'elles sont réellement ; Au nom de la Mère Sombre [la/le prêtre(sse) trace un pentacle de bannissement sur la personne à l'aide de son athamé], je détruis tes illusions, tes peurs, les obstacles qui se dressent sur ton chemin vers la Réalisation, tout ce qui entrave ton véritable Moi. Qu'il en soit ainsi.

Une fois tous les participants purifiés, faire une pause en silence. Puis, un(e) prêtre(sse) reprend :

La Nouvelle Lune est aussi une période de repos spirituel, où nous plantons de nouvelles graines, qui grandiront aux rythmes de la Lune Croissante. En silence, prenons le temps de contempler sereinement nos désirs, nos buts, à présent qu'ils ont été dépouillés de ce qui les entravait.

Après quelques minutes, marquer la fin du travail magique en faisant sonner la cloche.

Bénédiction de la boisson et de la nourriture, petite fête.

Offrandes et remerciements :

Nous te remercions, Grande Déesse Kâli-Ma, pour avoir détruit nos Démons et nous avoir aidé à planter de nouvelles graines de Vérité. Ce soir, nous portons en nous l'espoir du Renouveau. Repars désormais dans la paix, et reviens vers nous lorsque nous t'appellerons. Qu'il en soit ainsi.

Renvoi des quarts et ouverture du cercle.